Aktuelles. Lehrveranstaltungen, Vorträge, Konferenzen, Publikationen

Publikationen 2010 und 2011 [Auswahl]

Gregor Paul

• "Noch einmal: Die Diskussion um so genannte asiatische Werte". In: Mitteilungsblatt [der DCG] 2011, S. 48-56.

• "The Notion of Human Dignity in Intercultural Context." In: Mitteilungsblatt [der DCG] 2011, S. 57-61.

• Zur Relevanz der Novissima Sinicia u.a. In: Leibniz, Gottfried Wilhelm: Novissima Sinica (1697): Das Neueste von China, Erweiterter Nachdruck der 1979 von Hermann Reinbothe und Hans-Günter Nesselrath hg. und übersetzten Ausgabe, München: Iudicium 2011.

• Transmission and Innovation in Confucian Philosophy and Ethics. In: Journal of International Confucian Studies 18/2011, Beijing: Jiuzhou Press 2011, S. 657-664.

• Menschenrechte in China: aus "westlicher", "chinesischer", globaler und systematischer Sicht. In: , Hans Jörg Sandkühler (Hg.), Recht und Kultur. Menschenrechte und Rechtskulturen in transkultureller Perspektive, Bd. 13 der Reihe Philosophie und Transkulturalität, Frankfurt/M. et al.: Peter Lang 2011, S. 191-203.

• Der nackte Körper - Facetten seiner Bewertung in sinojapanischen Kulturen. In: Fischer, Michael, und Kurt Seelmann (Hg.), Körperbilder: Kulturalität und Wertetransfer, Frankfurt/M. 2011, S. 123-137. 

• Gesichtswahrung und Gesichtsverlust - Selbstachtung, Selbstbestimmung, Scham, Schuld, Individualismus und Egoismus in traditioneller sinojapanischer Kultur. In: Fischer, Michael, und Kurt Seelmann (Hg.), Körperbilder: Kulturalität und Wertetransfer, Frankfurt/M. 2011, S. 189-210.

• Konzepte der Gesetzlichkeit in traditionellen Anthropologien und Ethiken Asiens. In: Die Kulturabhängigkeit von Begriffen, hg. von Michael Fischer, Frankfurt a.M.: Lang 2010, S. 67-84.

• Sternstunden buddhistischer Philosophie: Von Nāgarjunās logisch konsistenten Konzepten der Mitte und der doppelten Leere zu Xuanzangs transzendentalem Konzept des bloßen Bewusstseins. In: Franco, Eli, und Monika Zin (Hg.), From Turfan to Ajanta: Festschrift for Dieter Schlingloff on the Occasion of his Eightieth Birthday, Bhairahawa, Rupandehi, Nepal: Lumbini International Research Center 2010, S. 777-792.

• Tradition und Moderne: Expo [Shanghai] und [das buddhistische Zentrum, die Insel] Putuoshan. In: Mitteilungsblatt [der Deutschen China-Gesellschaft] 2010, S. 89-96.

• Über Michael Wolffs "Abhandlung über die Prinzipien der Logik: Mit einer Rekonstruktion der Aristotelischen Syllogistik". [Rezension] in: Mitteilungsblatt [der Deutschen China-Gesellschaft] 2010, S. 98-99.

• (Fremd)sprachenkompetenz und interkulturelle Philosophie: Eine methodologische Notiz. In: FESTSCHRIFT FÜR HARALD HOLZ: BEITRÄGE DES SYMPOSIUMS PHILOSOPHY BRIDGING WORLDS“ 28.-29. AUGUST 2010 ZU EHREN DES 80. GEBURTSTAGS VON HARALD HOLZ, hg. von Martin Woesler, Berlin u.a.: Europäischer Universitätsverlag 2010, S. 22-31

• Notions of cultural identity -- a dangerous myth? In: European Journal of Sinology 1/2010, S. 52-74.

• Confucian notions of Criticism: An Important Contribution to a Valid Theory of Humaneness. In: TENG Wensheng und SHAN Chun (Hg.), Confucianism and Its Current Missions, Beijing: Jizhou Press 2010, Bd. 4 (der Veröffentlichung anlässlich des 2560 Geburtstags von Konfuzius), S. 194-213.

• Chinesische Menschenwürde? Ein Gespräch über den Menschenrechtsdiskurs in China und seine philosophischen Grundlagen mit Philippe Brunozzi, Gregor Paul und Heiner Roetz. In: zeitschrift für menschenrechte 2010/1, S. 182-189.

• Menschenrechtsrelevante Konzepte in traditionellen ethischen und religiösen Lehren Chinas, in: Liedhegener, Antonius/ Werkner, Ines Jacqueline (Hg.), Religion, Menschenrechte und Menschenrechtspolitik (= Politik und Religion) Wiesbaden 2010, S. 236-259.

• Fremde Kulturen verstehen, ohne deren Sprache(n) zu kennen? Notizen zum ‚sprachlosen‘ Brückenbau", in: Horin: Vergleichende Studien zur japanischen Kultur, Nr. 16, München: iudicium 2010, S. 9-18.

• Rezensionen der Studien:
  (1) Elberfeld, Rolf, und Günter Wohlfart (Hg.): Komparative Ästhetik. Künste und ästhetische Erfahrungen in Asien und Europa, Köln, Edition Chōra 2000. 
  (2) Elberfeld, Rolf; Kreuzer, Johann; Minford, John, und Günter Wohlfart (Hg.): Komparative Philosophie. Begegnungen zwischen östlichen und westlichen Denkwegen, München 1998. 
  (3) Kantor, Hans-Rudolf: Die Heilslehre im Tiantai-Denken des Zhiyi (538-597) und der philosophische Begriff des ‚Unendlichen’ bei Mou Zongsan (1909-1995), Wiesbaden: Harrassowitz 1999. 
  In: Horin: Vergleichende Studien zur japanischen Kultur, Nr. 16, München: iudicium 2010, S. 163-188.

• Menschenwürde: ein "asiatisches" Konzept von bleibender Relevanz, in: Ammer, Chr. u.a. (Hg.), Herausforderung Menschenwürde, Neukirchen-Vluyn 2010: 129-140.

• Menschenrechte - Konsens oder Streitpunkt zwischen den Religionen, in: Kirchschläger, P.G. und Th. Kirchschläger (Hg.), Menschenrechte und Religionen, Bern 2009: 149-151. Erschienen 2010.
  

• Siehe i. Ü. Publikationen

Veranstaltungen 2011 [Auswahl]

Änderungen vorbehalten

Montag, den 30.05., Konfuzius-Institut Düsseldorf, 18 Uhr. Vortrag Philosophische Grundlagen des Buddhismus und sein Weg von Indien nach China

Dienstag, den 31.05.,Gut Heyenbaum | Zwingenbergstraße 2 | 47802 Krefeld, 19 Uhr. Vortrag China und Japan – eine Hassliebe: Marksteine einer wechselhaften Geschichte

Montag, den 06.06., Konfuzius-Institut Düsseldorf, 18 Uhr. Vortrag 
Buddhismus in China: Philosophische Schulen und populärer Kult

September und Oktober. Studienaufenthalt am Lumbini International Research Institute [of Buddhism] (in Nepal).

Donnerstag, den 27.10., bis Montag, den 31.10. Symposium on “Religious Diversity in Chinese Thought” at the University of Münster. Thema: Why Chinese Thought on Religious Diversity Matters.